Yan 的个人资料水磨坊照片日志列表 工具 帮助

日志


2008/11/30

谈论 CC from Angela's blog

 

引用

CC from Angela's blog
 

Ten Ways of Thinking that Lead to Writing Procrastination -and Rebuttals to Those Thoughts

Quote from luci blog - I found this is extremely true!!!
-----------------

* I need to warm up first by writing some email.
** Rebuttal: You can warm up by starting the work slowly, making a list of what you will do, reading over your notes or writing from yesterday.

* I'm not in a good mood and I don't write well when I'm not in a good mood - I'll do it later when I feel better.
** Rebuttal: Nothing will make you feel as good as getting something done. The main reason for your bad mood is that you don't really want to do this task, so getting it out of the way will feel great.

* Life is so hard - I can't believe I have to do this unpleasant task. I'll even it out by doing something more fun first.
** Rebuttal: Yes, life is hard, and it's terrible that you have to do this task. That's why you will reward yourself after you do the task. Otherwise you're applying backwards conditioning, which doesn't work. And don't forget to plan enough fun and relaxation time into your schedule.

* I'll definitely do it, in a minute or so
* Rebuttal: Set a timer, or that minute could last 2 hours. When the timer goes off, do the task. Even better, do it now!

* After this bad thing is over in my life (midterms, meeting, in-law visit, etc.) my life will seem easier and I'll be able to do my task on a daily basis. So I'll wait until then.
** Rebuttal: Life is always like this. You can afford to do 15 minutes of work today, can't you? This is the one small act you can do to make your life a little better.

* I just don't feel like it
** Rebuttal: So what? Do it anyway! If you wait until you feel like it, the task will get done in 10 years if you're lucky. They only way to make yourself feel like it is to get started and get into the flow of the work.

* Why do just a little today - I'll do double tomorrow - I work better when I feel pressure anyway.
** Rebuttal: It's a fallacy that you work better under pressure. It's not true, because anxiety reduces creativity and clear thinking. And doing double the next day will backfire. You will feel less like doing it tomorrow because you've decided you must do double the work, and it will seem more overwhelming and less appealing, so you're even more likely to put it off until the next day.

* I can only work in one place (the library, a café, my office) and that place isn't available or I can't get there - so there's no point in working at all.
** Rebuttal: You'd be surprised how much work you can get done no matter where you are. Even if you don't have your laptop with you, you can pull out a scrap of paper and write down a few notes on what you'd like to accomplish in the section you've been working on. Try it!

* I'm not sure how to do this - I don't know how sitting down and writing will enable me to do it -- it's just hopeless so why even start?
** Rebuttal: If you're not clear enough on what to do, writing may be the only way to get you out of this state. If you truly need help from someone else on this problem, you need to write down the questions clearly. The process of writing them down may clarify the issue for you.

* I didn't write well yesterday, so today will be terrible.
** Rebuttal: Often bad writing days are followed by better ones. The reason to write daily is that your brain is still plugging away on it while you're doing other things or sleeping. So you may surprise yourself today!
2008/6/5

自然与城市的融合与冲突:从一本杂志谈起(The Integration and the Conflict between Nature and City)

http://kyybgxx.cic.tsinghua.edu.cn/kybg/xsgg/detail.jsp?boardid=35&seq=6107

报告题目: 自然与城市的融合与冲突:从一本杂志[这本杂志指的是 GARDEN FOREST (《园与森林》)]谈起(The Integration and the Conflict between Nature and City)

报告人:侯深

美国堪萨斯大学历史系美国史(环境史)博士

报告时间:2008-06-05 15:20

报告地点:文北楼309教室

主办单位:历史系

2008/6/4

首位女主讲做客“清华论坛”揭秘敦煌莫高窟(转载)

http://kyybgxx.cic.tsinghua.edu.cn/kybg/detail.jsp?boardid=37&seq=5996

首位女主讲做客“清华论坛”揭秘敦煌莫高窟

【新闻中心讯 记者 周襄楠 摄影 郭海军】樊锦诗,1963年北京大学历史系考古专业毕业之后一头扎到敦煌莫高窟“淘金”。45年过去了,当年意气风发的少女变成了满头银发的老者,但是研究敦煌、发扬国学的壮心未改。5月28日下午,在主楼接待厅,这位身材瘦小、穿着朴素的敦煌研究院院长专程从敦煌赶到清华,为清华师生揭开了敦煌莫高窟神秘的面纱——她的到来为“清华论坛”开辟了两个第一:她是清华论坛开讲以来的首位女主讲人;她的演讲使“清华论坛”首次有了人文科学的主讲题材。丰富的图片资料,专业而通俗的讲解,对瑰丽的敦煌的痴迷,整场讲座持续了三个多小时,听众在这位敦煌学大家的指引下进入了忘我的境界,跟随她神游奥妙无穷的敦煌。

此次讲座是“清华论坛”的第十三讲,樊锦诗带来的题目为“丝绸之路与敦煌莫高窟艺术”。她首先用一组壮丽的敦煌周边的景色带领观众走进了敦煌。敦煌,虽然其涵义众说纷纭,不过现在得到大多数人认同的是“敦煌”为少数民族语词的音译。公元前2世纪到公元16世纪,有一条东起中国长安,西到东罗马君士坦丁堡(今土耳其伊斯坦布尔城),并连接、延伸中亚、南亚、西亚和欧洲各国的漫漫长路,这就是举世闻名的“丝绸之路”。敦煌正是在丝绸之路的交通枢纽上,而且敦煌历来是兵家战略要塞,同时是重要的商业贸易、中西文化交汇之处,同时相对安定的社会环境,孕育了伟大的莫高窟。

莫高窟的开凿始于公元366年。据记载,一位德行高超的和尚柱杖西游至此,见千佛闪耀,心有所悟,于是,凿下第一个石窟。从十六国到元朝,石窟的开凿一直“叮叮当当”响了十个朝代、一千多年。如今,莫高窟经过风沙侵蚀仍保存着十个朝代的750多个洞窟,窟内壁画四万五千平方米,彩塑三千余身和唐宋窟檐木构建筑五座。除此之外,还有藏经洞发现的四、五万件手写本文献及各种文物,其中有上千件绢画、版画、刺绣和大量书法作品。樊锦诗说,敦煌莫高窟是中国规模最大的、历史延续最悠久的、保存相对完好的历史遗迹之一,也代表了我国在4—14世纪中国佛教的最高成就。

随后,樊锦诗主讲了莫高窟几种有代表性的石窟,如供僧人修行的禅窟,供人礼拜的殿堂窟、受到中原寺庙建筑风格影响的佛坛窟、供奉大型泥胎佛像的大像窟等,介绍了佛像、菩萨、弟子、天王等为主的彩塑。她说:“敦煌的艺术是综合的艺术。在彩塑中,绘画跟雕塑紧密结合在一起,尤其是唐朝的彩塑,形神兼备,个性鲜明,具有极高的历史和艺术价值。”随即,樊锦诗又讲解了尊像画、释迦牟尼的故事画、神怪画、经变画、佛教东传故事画等壁画类型。她一边放映逼真的图片,一边进行深入浅出的讲解,令全场观众凝神屏息专注观看。

在谈到敦煌莫高窟的历史、艺术和科技价值时,樊锦诗说,营建敦煌莫高窟的人都是世家大族,也有周围的少数民族,但是他们在正史上很少有记载。莫高窟里有成千上万的供养人(石窟的捐资营造者)像和有关他们的记载,还有当时经济、社会、军事、体育、建筑、文化等等多方面的图画和文字记载,具有不可估量的历史价值;莫高窟中的画作不仅形态多姿多彩,而且体现了人物丰富的内心世界,还表现了舞蹈、演奏等多种的艺术形式,艺术水平极高,极大地丰富了中国美术史;在莫高窟的壁画和文字记载中,还有当时的农耕、铠甲、车船等多种科学技术的体现,也具有很高的科技价值。

樊锦诗还介绍了藏经洞的发现和历史意义。

在论坛的最后,樊锦诗结合自己几十年的敦煌学的研究,将自己的心得总结为三点:敦煌是文化的宝库,不仅有物质文化,还有中华民族宝贵的精神文化;在敦煌莫高窟中,佛教始终是他的主题,但是从佛教传入中国以来,就一直与儒家文化互相融合,本土化和世俗化;莫高窟中体现的佛教的艺术兼收并蓄,不仅有中国本土的,还有罗马、希腊和印度等国的,这表明中国的佛教在不断地吸收其他国家文化的营养,不断在创造。

樊锦诗还回答了现场师生的提问。清华大学人文学院李学勤教授主持了此次论坛。校学术委员会主任钱易院士出席了论坛。(编辑 文清)

2008-05-30

2008/5/29

清华论坛第十三讲:丝绸之路与敦煌莫高窟艺术(转载)

 
报告题目:
清华论坛第十三讲:丝绸之路与敦煌莫高窟艺术
 报告人:
樊锦诗
敦煌研究院  院长
报告时间:
2008-05-28 14:20
报告地点:
清华大学主楼接待厅
主办单位:
校学术委员会
  简介:

注:听众凭入场券进场,请参加论坛的听众在527日下午到清华学堂1101房间凭学生证等有效证件领取。

 

演讲人简介:

樊锦诗, 1963年毕业于北京大学历史系考古专业,同年到敦煌研究院工作至今。现任敦煌研究院院长,研究馆员,中央文史馆馆员,国际古迹遗址理事会中国委员会副主席,历任第八、九、十、十一届全国政协委员。研究方向为石窟保护与管理、石窟考古。先后主持和参与完成了榆林窟加固工程、《敦煌莫高窟环境演化与石窟保护研究》、《莫高窟游客承载量及开放对策研究》、《敦煌石窟的保护与利用》、《敦煌莫高窟保护总体规划(20062025)》等多个项目;撰写了《中国美术分类全集·中国壁画全集·敦煌·3·北周卷》、《敦煌石窟全集·佛传故事画卷》等专著,主持编写了《敦煌石窟全集》(专题分类全集)26卷、《敦煌石窟》10卷、《中国敦煌》、《敦煌·真实与虚拟》,并发表了《敦煌莫高窟北朝洞窟的分期》、《莫高窟隋代石窟分期》、《敦煌莫高窟唐前期洞窟分期》、《从莫高窟历史遗迹探讨莫高窟崖体的稳定性》等数十篇论文。

 

2008/5/22

停电通知(2008.5.19)(转载)

 
标题: 停电通知

作者:后勤管理处
发布日期:(2008.5.19


再次停电通知
我校承担部分“奥运”任务,为确保“奥运”工作顺利进行,北京供电公司(原北京供电局)重新核对了我校供电系统的继电保护定值,并要求我校尽快按新定值表调整全校供电系统的继电保护装置。继电保护装置调整期间需调整全校的供电方式,分别对各线路停电,电管科将尽量减少停电产生的影响。具体安排是:
1、2008年5月21日23点~23点20分,科建大厦、创业大厦、威盛大厦、文津国际公寓停电。
2、2008年5月21日23点20分~23点40分,科技大厦、威新大厦、B07车库停电。
3、2008年5月21日23点30分~24点,学研大厦、同方大厦、华业大厦、技术科学楼、环境节能楼、建筑馆、经管学院、法学院、设计中心、微电子所、紫光公司、紫光国际交流中心、信息大厦、建筑节能楼、东南小区停电。
4、2008年5月22日0点~0点20分,清华美院停电。
5、2008年5月22日0点20分~0点40分,第三教室楼、第六教室楼、三教三段五层电信机房、土木系与建筑系系馆、焊接馆、汽车楼及后院、财务处、实验室与设备处、东体育馆、大学生就业中心停电。
6、2008年5月22日0点40分~1点10分,大石桥学生公寓、学生服务楼、荷清苑教工小区停电。
7、2008年5月22日0点50分~1点30分,东区学生宿舍、北区学生宿舍、桃园餐厅、清青快餐厅、十四食堂、饮食中心加工厂、创新基地、河道管理处、西北教工住宅区、清华附中、附中宿舍楼、附中培训楼、正大商贸公司(西北区商业点)、理化楼、化学系功能晶体薄膜研究所停电。
8、2008年5月22日0点40分~1点30分,医学院楼、继续教育学院(原留学生楼)、校医院、科学馆、射击馆、理科楼、生命科学楼、气象台、学生文化活动中心、近春园招待所、近春西楼招待所、近春楼餐厅、荷园餐厅、荷二数学系办公室、接待服务中心办公室、西门油库、第一教室楼、一教三层CAD机房、强斋、静斋、清华大学招生办公室、清华大学后勤综合服务平台、甲所、乙所、甲所餐厅、高一、高二楼电梯停电。
9、2008年5月22日1点~1点30分,正大商贸公司照澜院地区、清华园街道办事处服务楼、清华园社区服务中心、西区农贸市场、结算中心一层、二层、工商银行清华储蓄所、北京银行清华支行、清华邮电支局、邮政储蓄所、北京移动通信清华营业厅、洁华幼儿园、清华附小、老年活动中心、专家公寓、陈-赛盟思楼、人防招待所南区、西南区、电话查号台、清华液化气站、新华书店、精仪系复印室、清华园胶印厂、西院、东西主干道以南教工住宅区停电。
10、2008年5月22日1点~1点50分,机械厂大车间及各机工实习基地、原设备厂、清华-富士康纳米科技研究中心、精密仪器系、公共管理学院、机械系重型机械缠绕实验室、清华大学继续教育学院(设备厂地区)、能科楼、产业楼停电。
上述所有停电单位请务必注意:于2008年5月26日23点~5月27日2点,上述所有停电单位将再一次停电,全校恢复原供电方式。届时,将不再发停电通知,务请各单位一定注意,做好准备工作。
下述单位只安排一次停电,也敬请注意
11、2008年5月25日9点30分~10点30分,第十食堂、西区学生食堂、清华广播台、清华团委、清华图书馆、档案馆、给排水实验室、第二教室楼、第四教室楼、第五教室楼、清华学堂研究生院、清华学堂教务处、人文社会科学学院文西楼、文北楼、文南楼、电话室南楼、北楼、生物力学研究所、新水利馆、旧水利馆、水利系泥沙实验室、大礼堂、饮食中心采购科、清华电视台、教育基金会、清华保卫处、交通安全委员会、清华治安派出所、热能系系馆、热能系东楼、动力机械与工程研究所(原燃气轮)、建筑学院建筑技术科学系(原土木馆)、建筑环境与设备研究所、西区学生食堂停电。明斋、平斋、善斋、新斋、诚斋、立斋内各有关单位、清西学生文化服务走廊、工字厅内各机关办公室、古月堂内各办公室停电。
12、2008年5月25日9点30分~12点,汽车研究所、汽研所转轱实验室、工程力学流体力学实验室、化学工程反映工程研究室、垃圾站停电。
“奥运”工作关系重大,然而又必须实施,对停电带来的不便深表歉意,敬请谅解。



修缮中心电管科
2008年5月19日    
 

2008/5/19

国务院公告:5月19日至21日为全国哀悼日 zz(转载)

发信人: Vicca (一起飞扬★目标、学术男!), 信区: EEexpress
标  题: 国务院公告:5月19日至21日为全国哀悼日 zz
发信站: 自由空间 (Sun May 18 18:46:12 2008), 站内
国务院公告:5月19日至21日为全国哀悼日 
2008年05月18日 18:29:23  来源:中国政府网 

    新华网北京5月18日电 据中国政府网报道,国务院今天发布公告宣布,为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼,国务院决定,2008年5月19日至21日为全国哀悼日。公告全文如下:
国务院公告
    为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼,国务院决定,2008年5月19日至21日为全国哀悼日。在此期间,全国和各驻外机构下半旗志哀,停止公共娱乐活动,外交部和我国驻外使领馆设立吊唁簿。5月19日14时28分起,全国人民默哀3分钟,届时汽车、火车、舰船鸣笛,防空警报鸣响。
--
还记得年少时的梦吗
像朵永远不凋零的花
陪我经过那风吹雨打
看事事无常,看沧桑变化

※ 来源:·自由空间 bbs.ee.tsinghua.edu.cn·[FROM: *.*.*.*]
2008/5/14

四川地震捐款献血信息汇总(及时更新)(转载)

发信人: hillsky (系队整风), 信区: EEexpress
标  题: 四川地震捐款献血信息汇总(及时更新)
发信站: 自由空间 (Tue May 13 14:11:28 2008), 站内
一  四川救灾紧急联系电话
二  清华大学献血时间地点
三  中国红十字会等单位捐款方式
1 中国红十字会总会救灾专用账号和热线
2 中国红十字会总会救灾短信方式
3 中国红十字基金会救灾专用账号
4 中国扶贫基金会"我们心在一起"--汶川地震紧急救援行动
5 李连杰壹基金捐款(境外捐款)
6 湾区清华校友会组织的捐款渠道(境外捐款)
==================================================
一  四川救灾紧急联系电话
如果你和你的家人在灾区遇到困难.无法与援助队取得联系.请与他们联系.
针对5.12地震,四川省民政厅成立抗灾救灾工作小组。
综合组    组长:杜小炎 
电话:028-84423076 84423050
后勤组     组长:陈克福
电话:028-84423047 84423048
接收捐赠组 组长:张力
电话:028-84423098 84423091
信息组(救灾应急组) 组长:三郎木滚
电话:028-84423076
==================================================
二    清华大学献血时间地点
献血时间:5月13日(今天)中午至下午
献血地点:清华大学C楼一层大厅
共青团清华大学委员会   清华大学红十字会
2008年5月13日
==================================================
三    中国红十字会捐款方式
中国红十字会总会欢迎社会各界向地震灾区捐助,鉴于目前灾区交通运输渠道尚不畅通。目前以接收捐款为主。
1
中国红十字会总会救灾专用账号和热线
开户单位:中国红十字会总会
人民币开户行:中国工商银行北京分行东四南支行
人民币账号:0200001009014413252
外币开户行:中信银行酒仙桥支行
外币账号:7112111482600000209
热线电话:(8610)65139999
捐款有如下几种途径:
银行汇款:账号见上文
邮局汇款:
地址:北京市东城区北新桥三条8号
邮编:100007
网上捐款:登陆中国红十字会总会网站:www.redcross.org.cn,点击捐款热线栏目进行在线捐款。
=============
2 中国红十字会总会救灾短信方式
通过短信捐款:中国移动、中国联通手机用户以及中国电信、中国网通小灵通用户均可编辑短信1或2,发送至1069999301,即向“红十字救援行动”捐款1元钱或2元钱。
通过短信咨询:中国移动、中国联通手机用户以及中国电信、中国网通小灵通用户均可编辑短信“中国红十字会”,发送至12114,即可了解中国红十字会有关情况
=============
3 中国红十字基金会同时也接受社会各界捐赠:
地址: 北京市东城区东单北大街干面胡同53号
邮编:100010
银行汇款:
户名: 中国红十字基金会
开户银行: 中国银行北京分行
账号: 800100921908091001
开户银行:中国工商银行北京东四南支行
账号:0200001019014483874
开户银行:中国建设银行北京朝内大街支行
账号:11001070300059000427
外币开户银行:中国银行
账号: 800100086608091014
==============
4 中国扶贫基金会"我们心在一起"--汶川地震紧急救援行动
  捐赠标准
 类别       价值           备注
 棉被       100元
 粮食       300元     大米、方便面、水等
 食用油     50元           5升
 执行费用   50元    用于救灾物资仓储、运输、发放等
 总计       500元   可以帮助灾民度过灾后一个月的生存危险期
捐赠方式
 银行汇款
   开户单位:中国扶贫基金会
  开户行:中国银行北京科技会展中心支行
   账号:8145-11681908091001 (捐款请注明"汶川地震救援")
 邮局汇款
   地址:北京市海淀区双榆树西里36号南楼五层
  邮编:100086(捐款请注明"汶川地震救援")
  现场捐赠
  办公地址 北京市海淀区双榆树西里36号南楼五层
    咨询热线:010-62655199(8:30-21:00)
================
5 李连杰壹基金捐款
他们得到的捐款直接打入中国红十字会的外币帐户。
李连杰的壹基金接受的捐款是直接打入红十字救灾专用账号的。壹基金网站接受信用卡和PA
YPAL,网址如下:
中文:http://www.one-foundation.com/html/cn/beneficence_01.htm
我查了,壹基金的外币帐号和搜狐公布的是一样的(http://news.sohu.com/20080512/n25
808674.shtml)。
最关键的是有paypal,对咱们在国外的很方便。希望大家能为灾区同胞尽一份力。
================
6 湾区清华校友会组织的捐款渠道(境外捐款)
http://tsinghuafoundation.org/earthquake08/index.html
Donation Information
Your donation will be forwarded to China Red Cross and other relief
authorities that directly involve into the relief actions. Your donation can
be tracked online on our website.
 a. Donate by wire transfer:
          * Bank name: Washington Mutual
          * Payee title: SVTN (special fund for earthquake relief)
          * Routing #: 322271627
          * Acct #: 3170415745
 b. Donate by check:
    SVTN
    Attn: China Earthquake Relief
    P. O. Box 1295
    Fremont, CA 94538-0129
    USA
 c. Donate by Paypal:
    Pay to: tsinghua_foundation@yahoo.com
--
If I should live forever
And all my dreams come true

※ 修改:·hillsky 于 May 14 00:01:00 修改本文·[FROM: *.*.*.*]
※ 来源:·自由空间 bbs.ee.tsinghua.edu.cn·[FROM: *.*.*.*]

2008年05月12日14:28:04.0 四川汶川县7.8级地震(转载 )

http://www.csndmc.ac.cn/newweb/seis/seis_event.jsp?event_id=20080512_0628016&contributor=CSNDMC

中国国家数字地震台网精细分析结果

  发震时刻 2008/05/12   06:28:01.6   (GMT)
  震中位置 103.50°E   30.95°N
  震源深度 10.0 km
  震级 Ms7 8.0 
  参考地点 中国四川省

 

2008/5/9

zz[京华时报]海淀昨夜发生2.4级地震(转载)

发信人: msk (云之彼端), 信区: EEexpress
标  题: zz[京华时报]海淀昨夜发生2.4级地震
发信站: 自由空间 (Wed Apr 30 09:04:12 2008), 站内
海淀昨夜发生2.4级地震
    记者柳志卿 任冠军
    昨晚10点多,海淀区发生2.4级的地震,海淀区、昌平区、石景山区等地有震感。
  家住海淀区双榆树北路附近的王先生说,昨晚10点15分左右,他正躺在床上看电视,突然感觉床上下晃了两下。“我感觉可能是地震,问了下在隔壁房间玩电脑的孩子,他也感到了晃动。”王先生说,整个过程非常短暂,只有两三秒钟。
 
家住海淀区颐和山庄的王女士则说,除了感觉房屋晃动,还听到从远处传来一声很闷的响声。石景山八宝山地区居民也称有震感。
  市地震局监测预报中心值班人员对此解释说,地震发生时间为22时15分41秒,震级为2.4级,震源大概在海淀区地底约11公里处,具体位置为东经116度14分,北纬40度02分,海淀、昌平可能会有震感。
  市地震局陶裕录副局长介绍,北京就处在地震带上,发生这种小地震比较多,在震源十公里范围内,部分市民可能会感到有些震感,但不必为此担忧,“这种小地震一般就是几秒钟时间,没有危害,对于释放地层能量反而有好处。”
  市地震局监测预报中心值班人员介绍,震级要达到5级以上,才可能对建筑物造成损害,即使是破旧的危房,也至少要4级以上的地震才能形成破坏。
--
做人不能太CNN~

※ 来源:·自由空间 bbs.ee.tsinghua.edu.cn·[FROM: *.*.*.*]
2008/4/24

天地自然--《红楼梦》与中国古典美学(转载)

 
报告题目:
天地自然--《红楼梦》与中国古典美学
 报告人:
肖鹰
清华大学哲学系副主任、博士生导师
北京大学美学与美育研究中心研究员
报告时间:
2008-04-24 19:00
报告地点:
三教2102
主办单位:
校研究生会
  简介:

文新论坛第二十四场:


主办:校研究生会

协办:水利系研究生会

肖鹰教授简介:

现任清华大学哲学系副主任、博士生导师、北京大学美学与美育研究中心研究员。20世纪80年代-90年代,断续在北京大学哲学系求学,师从中国著名美学家叶朗先生,获哲学博士学位;19987月至20004月,在北京大学中文系做博士后研究工作,师从著名文学批评家谢冕先生。200110月-至20023月,应邀在德国波恩大学汉学系做客座教授,讲授中国美学和文学。已出版专著《形象与生存:审美时代的文化理论》(1996)、《真实与无限:中国当代文学的哲学阐释》(2002)、《中西艺术导论》(2003)和《美学与艺术欣赏》(2004)等,并在并在《中国社会科学》、《哲学研究》、《文艺研究》和《文学评论》等期刊发表学术论文多篇。

 

《红楼梦》是由中国古典美学结晶的一部大书,其灵魂是庄子的任天地自然而逍遥的人生美学。

《红楼梦》的美学价值是对人生有限性的悲剧的深沉感悟和沉痛哀悼,同时又是在这种有限当中对生命之美、生命之情、生命之爱的执着和眷恋。

《红楼梦》让天下人共哭一个""字,这个情,即是宝黛儿女之情,更是中国古典美学所彰现的与天地一体,万物为一的大情。

宝玉是古今第一大情种,天地间第一大怪杰。宝玉是两千年后的庄子,庄子是两千年前的宝玉。

 

文新论坛

“文新论坛”是校研究生会2005年起推出的系列活动,内容涵盖广大同学感兴趣的文学、历史、哲学、美学等多个领域。旨在通过系列精品人文论坛,邀请著名学术大师在清华这个中西文化荟萃的讲堂上从东西方文化、传统与现代等多个角度向清华学子传递人文精神、启迪人生智慧。我们期望“文新论坛”能够为清华不同学科、不同专业背景的同学提供一个与大师切磋琢磨、交流人文精神的平台,为清华人文之日新尽一份绵薄之力。

 

相约——

 

敬请关注424(周四)晚1900,肖鹰教授讲述《红楼梦》一书与中国古典美学的关系,带您领略《红楼梦》世界的古典美学意蕴。

2008/4/15

含嘉仓(转载)

 
隋唐含嘉仓
开放分类: 仓库隋唐粮仓
洛阳老城北隋唐故城东北部有含嘉仓,建于隋大业元年(605年),是用作盛纳京都以东州县所交租米之皇家粮仓,历经隋、唐、北宋3个王朝,沿用500余年,后来废弃。

  1970年洛阳博物馆对含嘉仓遗址进行了钻探和重点发掘,找到了仓城的东西长612米,南北宽710米,总面积43万平方米,探出粮仓287座,发掘粮窑40余座。仓窑形状为大口小底缸形窖,口径10~16米。最大有18米,深7~9米,最深者12米,窖底夯实后,用火烘干,周壁和窑底铺设草、木板、糠、席等物,然后储粮,粮入窑后,上面铺席,堆糠和垫草,最后用土密封。在已发掘的仓窖中,出有刻字砖,记载仓窖位置、粗粮来源、入窖年月以及授领粟官的职务、姓名等。砖文所记大都是唐高宗、武则天和唐玄宗时期,有调露、天授、长寿、圣历和开元等年号。粮仓储存的粮食品种有糙米、粟、小豆等。其来源有苏州、徐州、楚州、润州(镇江)、滁州、隋州(邢台)、冀州(河北冀县)、德州、濮州(山东濮县)和魏州(河北大名)等地。如此规模的粮仓可称为我国最大的古代粮仓。
2008/4/14

谢谢所有支持男排的人!(转载)[可见一些关键过程比分及赛况]

发信人: PeterPan (瓶子), 信区: Volleyball
标  题: 谢谢所有支持男排的人!
发信站: 自由空间 (Sun Apr 13 22:54:16 2008), 站内
有的时候历史真的是惊人的相似,两年前,高中,排球场,男女混合排球比赛,决赛,第二局,10比14,我们落后。那个时候,我不知道是不是连自己也要放弃了,但是,
11:14,
12:14,
13:14,
14平!
我们似乎像浴火重生的凤凰,突然间士气高涨,
15:14,
16:14,
1:1。
或许真的连我自己也没有想到,
决胜局,
14平,
14:15,
14:16,
结局还是失败。
今天,东操排球场,马杯男排决赛,前两局,20:25,21:25,第三局,已经不知道落后了多少,我不知道自己是不是要放弃了,可是比赛在继续,就算实力差距大,可是输球可以,不能输士气,今天来了这么多人加油,就算为了这些观众,拼一个是一个。也许大家在绝路上突然间由内心长生了相似的共鸣,也许,对方低估了我们顽强的战斗力,就在所有人以为比赛会以3:0结束时,我们开始爆发,一个又一个,对方的一攻一次次在我们顽强的防守之下化为幻影,
24平,
25平,
奇迹真的就这样发生了,
27:25,
我顽强的扳回一局。我们的信心开始爆棚,对手,也被我们突如其来的其实所压倒,发球下网,发球出界,25:20,2:2,气势完全倒像我们,就这样,14:11,我们先拿到了赛点,我真的以为奇迹已经发生了,我甚至以为我们已经赢了,也许对手也被逼到了绝路,
12:14,
13:14,
14:14,
……
15:15,
16:16,
16:17,
我们反而面临对手赛点的考验
16:18。
看到最后一个球落地的时候,我不知道自己脸上的表情,也不知道自己在心里想什么。
和两年前一样,一样的决胜局,一样被逼到绝路,甚至是一样的结果。心情似乎也还是一样,实力的差距是我们不得不承认的,也许是这样,失利对于我们来说,完全是可以接受的,何况是这样一场可以说没有失败者的比赛。还是一样,当时间慢慢推移,看着同学们的评论,心中的遗憾一点一点膨胀,就像两年前,我看着满桌的书本,听到考试的消息,我拿到卷子,面无表情的将桌子上的所有书很随意的推到地上,连草纸都不用的答着需要大量计算的数学题,然后在众人的讶异之中第一个答完卷子,走出教室向寝室走去,留下所有人疑惑的表情。连续几个晚上,做着同样的梦,
如果那个球……
如果当时……
现在,似乎已含有开始在我心中越积越重,压得我不知道如何放松,唯一值得我庆幸的是,两年前,高三,输掉了,毕业了,没有再来一次的机会了。但是现在,明年,后年,我们男排的精神在,就会杀回来,今天的遗憾,我不会把它和文凭一起带走,我要把它留下,留在校园里,留在对手的记忆里。
 
好了,说了这么多,感谢所有的战友,感谢所有的观众,感谢对手!
加油,明年再来!
--
你始终不明白,
一万个美丽的未来,
比不上一个温暖的现在。
※ 来源:·自由空间 http://bbs.ee.tsinghua.edu.cn·[FROM: *.*.*.*]
2008/4/12

萱草(转载)[踹踹快来看]

 
萱草
开放分类: 文化生物植物中药材百合科
目录

植物种名
学名:Hemerocallis fulva L.
别名:黄花菜,亦名金针菜
科学分类  

域: 真核生物域  

界: 植物界  

门: 被子植物门  

纲: 单子叶植物纲

目: 百合目  

科: 百合科

属: 萱草属Hemerocallis  

种: fulva  

命名者:林奈

海    拔:300-2500

产地分布 世界:自欧洲南部经亚洲北部直至日本。
国内:晋,鲁,豫,陕,黑,蒙,苏,浙,赣,湘,鄂,川,黔,闽,台,粤,桂,滇,藏
主分布区(世界范围):长江流域

形态特征
  多年生宿根草本。具短根状茎和粗壮的纺锤形肉质根。叶基生、宽线形、对排成两列,宽2-3cm,长可达5Ocm以上,背面有龙骨突起,嫩绿色。

  花葶细长坚挺,高约60-100cm,着花6-10朵,呈顶生聚伞花序。初夏开花,花大,漏斗形,直径lOcm左右,花被裂片长圆形,下部合成花被筒,上部开展而反卷,边缘波状,桔红色。 花期6月上旬-7月中旬,每花仅放一天。

  蒴果,背裂,内有亮黑色种子数粒。果实很少能发育,制种时常需人工授粉。

生长习性
  性强健,耐寒,华北可露地越冬。适应性强,喜湿润也耐旱,喜阳光又耐半荫。对土壤选择性不强,但以富含腐殖质,排水良好的湿润土壤为宜。

繁    殖
  春秋以分株繁殖为主,每丛带2一3个芽, 施以腐熟的堆肥,若春季分株,夏季就可开花,通常3一5年分株一次。

  播种繁殖春秋均可。春播时,头一年秋季将种子砂藏,播后发芽迅速而整齐。秋播时,9一10月露地播种,翌春发芽。实生苗一般2年开花。

  现多倍体萱草需经人工授粉才能结种子,采种后立即播于浅盆中,遮荫、保持一定湿度,40~60天出芽,出芽率可达60-80%。待小苗长出几片叶子后6月份移栽露地,行株距2O×l5cm,次年7一8月开花。

栽培管理
  萱草虽适应性强,在干旱、潮湿、贫瘠土壤均能生长,但生长发育不良,开花小而少。因此,生育期(生长开始至开花前)如遇干旱应适当灌水,雨涝则注意排水。每年施追肥两次,入冬前施一次腐熟有机肥。

  分株一年后需注意除草,随着植株长大可减少次数。

  作地被植物时几乎不用管理。
  
观赏应用     
花色鲜艳,栽培容易,且春季萌发早,绿叶成丛极为美观。园林中多丛植或于花境、路旁栽植。萱草类耐半荫,又可做疏林地被植物。

其它应用
  花蕾可作蔬菜,称“金针菜”、“黄花菜”,常用干制品;但以同属其它种如黄花菜、北黄花菜应用较多。

  叶、根入药,详见后。

植物统称
  萱草亦为萱草属植物统称,自然种类约20种,我国有8种。

主要品种:
黄花萱草(金针菜)H. flava
   原产中国,叶片深绿色带状,长30一6Ocm,宽0.5-1.5cm。拱形弯曲。花6~9朵,花柠檬黄色,浅漏斗形,花草高约125cm,花径约9cm。花蕾为著名的"黄花菜",可供食用。

黄花菜(黄花)H. citrina
  叶较宽,深绿色,长75cm,宽1.5~2.5cm,花序上著生花多达30 朵左右,花序下苞片呈狭三角形;分布我国北方各省。

大花萱草H. middendo
  叶长30~45cm,花序著花2一4朵,黄色、有芳香,花长8~ lOcm,花梗极短,花朵紧密,具大形三角形苞片。

童氏萱草H. thunbergh
  叶长74cm,花葶高12Ocm,顶端分枝著花12~24朵,杏黄色,喉部较深,短漏斗形,具芳香。   
  
  萱草类花卉虽原主产我国,但长期以来改良不多。1930年代以后,美国一些植物园、园艺爱好者收集中、日等国所产萱草属植物,进行杂交育种,现品种已达万种以上,成为重要的观赏及切花花卉,也是百合科花卉中品种最多的一类。

  英文中称萱草为“虎百合”(Tiger Lily,这也是卷丹的英文名)。
中药材
叶:
  萱草为百合科植物萱草Hemerocallis fulva L. 嫩叶,又名金针菜叶。

  萱草嫩叶每百克含水分75 克,胡萝卜素4.47 毫克,维生素Cll4 毫克,还含有蛋白质、脂肪、碳水化合物、矿物质等。

  萱草性味甘凉,具有利湿热、宽胸、消食的功效。治胸膈烦热、黄疸、小便赤涩。《本草纲目》载“消食,利湿热。”

根:

【简介】百合科萱草属植物萱草Hemerocallis fulva L.和黄花菜H. flava L.,以根入药。夏秋采挖,除去残茎、须根,洗净泥土,晒干。

【性味与归经】甘,凉。

【功能与主治】清热利尿,凉血止血。用于腮腺炎,黄疸,膀胱炎,尿血,小便不利,乳汁缺乏,月经不调,衄血,便血。外用治乳腺炎。

【用法与用量】2~4钱,外用适量,捣烂敷患处。

【备注】

(1)下列同属植物的根亦供药用。柠檬萱草Hemerocallis citrina Baroni;褶叶萱草(连珠炮、下奶药)Hemerocallis plicata Stapf;北黄花菜(鹿葱)Hemerocallis lilioasphodulus L.;红萱(小萱草)Hemerocallis minor Mill。

(2)萱草根,有些种具有毒性,服过量可致瞳孔扩大,呼吸抑制,甚至失眠和死亡,因此必须加以谨慎,要在医师指导下使用,以免发生事故。

萱草文化
中国的母亲花——萱草
  早在康乃馨成为母爱的象征之前,我国也有一种母亲之花,它就是萱草花。
  萱草在我国有几千年载培历史,萱草又名谖草,谖就是忘的意思。最早文字记载见之于《诗经·卫风·伯兮》:"焉得谖草,言树之背"。朱熹注曰:"谖草,令人忘忧;背,北堂也。"
  另一称号忘忧(忘忧草),来自《博物志》中:"萱草,食之令人好欢乐,忘忧思,故日忘忧草。"诗经疏称:"北堂幽暗,可以种萱";北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时,就会先在北堂种萱草,希望母亲减轻对孩子的思念,忘却烦忧。唐朝孟郊《游子诗》写道:"萱草生堂阶,游子行天涯;慈母倚堂门,不见萱草花。"王冕《偶书》"今朝风日好,堂前萱草花。持杯为母寿,所喜无喧哗。"历代文人也常以之为咏吟的题材,曹植为之作颂,苏东坡为之作诗,夏侯湛为之作赋,一一的点出萱草在生活中的地位。

关于萱草的诗词:

萱草 明 高启

幽花独殿众芳红,临砌亭亭发几丛。
乱叶离披经宿雨,纤茎窈窕擢薰风。

佳人作佩频朝采,倦蝶寻香几处通。
最爱看来忧尽解,不须更酿酒多功。


萱草 唐 李咸用

芳草比君子,诗人情有由。
只应怜雅态,未必解忘忧。
积雪莎庭小,微风藓砌幽。
莫言开太晚,犹胜菊花秋。

萱草 宋 苏东坡

萱草虽微花,孤秀能自拔。
亭亭乱叶中,一一芳心插。

萱 唐 李峤

徒步寻芳草,忘忧自结丛。
黄英开养性,绿叶正依笼。
色湛仙人露,香传少女风。
还依北堂下,曹植动文雄。

萱草 宋 苏辙

萱草朝始开,呀然黄鹄嘴。
仰吸日出光,口中烂如绮。
纤纤吐须鬣,内冉随风哆。
朝阳未上轩,粲粲幽闲女。
美女生山谷,不解歌与舞。
君看野草花,可以解忧悴。

萱草 宋 朱熹

春条拥深翠,夏花明夕阴。
北堂罕悴物,独尔淡冲襟。

对萱草 唐 韦应物

何人树萱草,对此郡斋幽。
本是忘忧物,今夕重生忧。
丛疏露始滴,芳余蝶尚留。
还思杜陵圃,离披风雨秋。

咏常季庭前萱草 清 姚永概

阶前忘忧草,乃作贵金花。
六出向我笑,须端缀粟芽。
君持杯谓我,所忧胡琐琐。
酌酒对此花,自计未为左。
我思植瑶草,灌以醴泉流。
枝叶日茂美,佩之百疾瘳。
世间闲草木,那得解余愁。
斯言傥不遂,愿逐庐遨游。  
2008/4/7

诗钞

使至塞上
王维
 
单车欲问边,属国过居延[今内蒙古额济纳旗境内]
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
 
2008/4/4

谈论 诗抄

 

引用

诗抄
 
偶作寄郎之
白居易
 
历想为官日,无如刺史时。欢娱接宾客,饱暖及妻儿。
自到东都后,安闲更得宜。分司胜刺史,致仕胜分司。
何况园林下,欣然得郎之。仰名同旧识,为乐即新知。
有雪先相访,无花不作期。斗醲干酿酒,夸妙细吟诗。
里巷千来往,都门五别离。岐分两回首,书到一开眉。
叶落槐亭院,冰生竹阁池。雀罗谁问询,鹤氅罢追随。
身与心俱病,容将力共衰。老来多健忘,唯不忘相思。
 
2008/3/30

日本伎乐与唐代歌舞(转载)

 
报告题目:
清华历史讲堂:日本伎乐与唐代歌舞
 报告人:
葛晓音
北京大学中文系教授、博士生导师
报告时间:
2008-03-20 09:55
报告地点:
文北楼309教室
主办单位:
历史系
  简介:
葛晓音,北京大学中文系教授、博士生导师,日本东京大学客座教授、香港浸会大学中文系讲座教授。主要著作有《八代诗史》、《汉唐文学的嬗变》、《山水田园诗派研究》、《唐宋散文》、《中国名胜与历史文化》、《古诗艺术探微》、《诗国高潮与盛唐文化》等。

古琴文化与吴派琴曲(转载)

 
报告题目:
古琴文化与吴派琴曲
 报告人:
吴文光
中国音乐学院音乐系主任
研究生院院长
著名古琴演奏家
报告时间:
2008-03-29 19:00
报告地点:
三教二段2101
主办单位:
清华大学古琴社
  简介:

吴文光教授将向同学们介绍古老而博大的中国古琴文化,特别是虞山吴派琴曲以及演奏风格的源流和发展,之后吴教授及其弟子还将会为大家现场演奏古琴著名琴曲。

欢迎同学们参加!

略谈中国古陶瓷鉴定(转载)

 
报告题目:
[时代论坛] 略谈中国古陶瓷鉴定
 报告人:
王健华
故宫博物院研究馆员
报告时间:
2008-03-27 19:00
报告地点:
三教3100
主办单位:
清华大学学生会
  简介:

讲座从学习陶瓷鉴定之前所必备的八个须知出发,分别介绍中国陶瓷发展简史、陶瓷仿古情况以及鉴定古瓷的具体方法。王健华老师将重点从宏观上把握古瓷器真假鉴别的要领,同时对社会上一些做假的惯用手段进行透彻的剖析,以帮助大家学习初步的陶瓷鉴定方法,更好了解古陶瓷文化与故宫文化。欢迎大家参加。

历久弥新-中国古代历日文化及其在东亚地区的影响(转载)

 
报告题目:
【文新论坛第二十二期】历久弥新-中国古代历日文化及其在东亚地区的影响
 报告人:
邓文宽
中国文化遗产研究院研究员
中国古代天文历法专家
报告时间:
2008-03-27 19:00
报告地点:
三教2102
主办单位:
校研究生会 航天航空学院研究生会
  简介:

文新论坛第二十二场
历久弥新——中国古代历日文化及其在东亚地区的影响

历日
历是时间的刻度,历是光阴的年轮。中国古代历日文化,在世界天文学史和中华民族文化史上,都曾写下过光辉的篇章。
殷墟中发现的甲骨历表明,我国早在四千多年以前,历法就已具有相当水平。纵观商代以后中国古代历法的发展过程,中国古代历法从西汉刘歆修订《三统历》开始形成体系,到唐代僧一行制定《大衍历》达到相当高的水平,至元代郭守敬编制《授时历》达到中国古代历法发展的高峰,长期在许多领域处于世界领先地位。

嘉宾介绍:邓文宽
邓文宽教授,毕业于北京大学历史系,现任国家文物局中国文物遗产研究院研究员。兼任敦煌研究院兼职研究员,兰州大学、首都师大、上海师大兼职教授。主要研究出土文献和隋唐五代史,尤以研究出土天文历法文献为主攻方向。先后撰写出版了《敦煌天文历法文献辑校》、《敦煌吐鲁番出土历书》、《敦煌吐鲁番天文历法研究》、《大梵寺佛音——敦煌莫高窟〈坛经〉读本》、《〈六祖坛经〉——敦煌坛经读本》《敦煌吐鲁番学耕耘录》等多部专著,发表学术论文130多篇。

文新论坛
“文新论坛”是校研究生会2005年起推出的系列活动,内容涵盖广大同学感兴趣的文学、历史、哲学、美学等多个领域。旨在通过系列精品人文论坛,邀请著名学术大师在清华这个中西文化荟萃的讲堂上从东西方文化、传统与现代等多个角度向清华学子传递人文精神、启迪人生智慧。我们期望“文新论坛”能够为清华不同学科、不同专业背景的同学提供一个与大师切磋琢磨、交流人文精神的平台,为清华人文之日新尽一份绵薄之力。